
Nanebovzatie je nielen biblický pojem a téma, o ktorej Božie slovo veľa hovorí v Novej aj Starej zmluve. Je to fakt, ktorým sa dnešný svet zaoberá skôr v spojitosti s UFO.
Keď sa v nedávnej dobe Vladimír Putin na jeden týždeň „stratil“ z verejného života, ukrajinské deti reagovali tak, že na otázku, čo sa s ním stalo, maľovali obrázky, ako ho unieslo UFO. Pochopiteľne, že v tomto prípade mohlo ísť okrem dnešného pohľadu na vytrhnutie a UFO aj o čistú túžbu týchto ukrajinských detí.
V Starej zmluve boli do neba vzatí vždy niektorí zo spravodlivých ľudí pred Bohom. Zdalo by sa, že tí, ktorí boli vzatí, patrili k elite medzi spravodlivými. Spomeňme Enocha, Eliáša alebo Ježiša; aj keď Ježiš nebol vzatý, ale sám vystúpil do neba. Podľa toho, kto bol v Starej zmluve vzatý do neba aj s telom ešte pred smrťou, nemôžeme povedať, že nanebovzatie je vyšší stupeň spravodlivosti. Boli ďalší ľudia podobní Eliášovi, napríklad Abrahám, Jozef, Dávid, Nátan alebo Izaiáš. Títo vytrhnutí v tele neboli.
V Novom zákone Jakub hovorí, že Eliáš bol človek rovnako podrobený utrpeniu ako my a keď sa modlil, bol vypočutý. Ježiš nás povzbudzuje k tomu, aby sme sa modlili, aby sme boli uznaní za hodných uniknúť všetkému tomu, čo má prísť na tento svet. Pavol hovorí, že naša trpezlivosť vo viere v našich súženiach a prenasledovaniach je dôkazom spravodlivého Božieho súdu, aby sme boli uznaní hodnými Božieho kráľovstva.
No a na záver slová Izaiáša: „Spravodlivý hynie a nieto nikoho, kto by si to vzal k srdcu, a mužovia milosti sú braní preč zo sveta, kým nie je nikoho, kto by tomu rozumel, že pred príchodom zlého vychvátený býva spravodlivý.“ (Iz 57,1)